Tibetaanse boeddhistische sieraden

Geschiedenis van boeddhistische Tibetaanse sieraden

Onze Tibetaanse sieraden komen niet uit Tibet, maar zijn gemaakt door ambachtslieden die in Tibetaanse gemeenschappen in Noord-India en Nepal wonen. Grote Tibetaanse gemeenschappen zijn Tibet ontvlucht, in de 50-jaren geannexeerd door China, om zich in India en Nepal te vestigen. Bovendien zijn de Dalai Lama en de Tibetaanse regering in ballingschap in Dharamsala, in het noorden van India.

Materialen en symboliek van Tibetaanse sieraden

Onze Tibetaans boeddhistische sieraden zijn volledig met de hand gemaakt, in natuurlijke materialen variërend van halfedelstenen tot zaden en houten kralen. Andere juwelen zijn van bewerkt massief zilver, met name meditatieringen en andere creaties met de symbolen van het boeddhisme: levensboom, levenszaad, mandala's ... Deze heilzame juwelen zijn vectoren van verzoening, bronnen van rust en dienen soms ondersteuning voor meditatie.

De ziel van Tibetaanse juwelen

Sieraden zijn nooit door Tibetanen gedragen om zichzelf te verfraaien. Tibetaanse sieraden zijn inderdaad verbonden met het boeddhisme, of dienen als amuletten. Tegenwoordig zijn de bekendste in het Westen kettingen en mala-armbanden, een soort Tibetaanse rozenkrans die monniken rijgen door hun 100 gebeden op te zeggen (108 kralen: 100 gebeden en 8 weglatingen). Deze mala's zijn nu verkrijgbaar in kettingen, multi-wrap armbanden of dunne armbanden.

Amuletten en gelukkige deuren

Na verloop van tijd hielden de juwelen plaatsen van bankreserve, of indicator van sociale status. De meeste juwelen gemaakt van edelmetalen, zilver of goud, werden als veelbelovend en gelukkig beschouwd. In Zuid-Tibet was een vrouw die geen sierlijke hoofdtooi droeg een teken van pech. Dit leidde de vrouwen om te slapen met hun enorme hoofdtooien tot de 50-jaren.

Tibetaanse sieraden, sociaal symbool

Voor mannen waren sieraden een symbool van hun positie in de samenleving. Net als het geweer, het zwaard en het zadel was een mannenamulet een indicator van sociale status. "Gun, sword", ik kan je verrassing vanaf hier zien, maar ja, sommige Tibetanen waren geweldige vechters. De Tibetanen van Kham, beter bekend als Khampa / Khamba, staan ​​traditioneel bekend als de krijgers van Tibet. De Khampa volgen een andere tak van het bekende boeddhisme.

Of het nu vanuit Peking of Lhasa is, de Khampa hebben zich altijd tegen buitenlanders verzet. Gedurende hun lange geschiedenis vocht Khampa tegen iedereen die zich in hun gebied probeerde te vestigen. Aan het begin van de XNIXXe eeuw werden verschillende Europese en Amerikaanse ontdekkingsreizigers gedood door de Khampa - waaronder Jules-Léon Dutreuil van Rhins, Louis Victor Liotard en Albert Shelton. Kham is een van de drie belangrijkste regio's van Tibet. De Kham is 20 maal groter dan Zweden of Californië.