Buddhistischer tibetischer Omyoki-Schmuck ist mit den Symbolen des Buddhismus, der Meditation und des inneren Wohlbefindens verbunden. Unser tibetischer Schmuck wird in Nepal und Indien, Wohnsitz tibetischer Gemeinden, in einer Logik des fairen Handels handgefertigt.

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Geschichte des buddhistischen tibetischen Schmucks

Unser tibetischer Schmuck stammt nicht aus Tibet, sondern wird von Handwerkern in tibetischen Gemeinden in Nordindien und Nepal hergestellt. Große tibetische Gemeinschaften sind aus Tibet geflohen, das China in den 50-Jahren annektiert hat, um sich in Indien und Nepal zu etablieren. Darüber hinaus befinden sich der Dalai Lama und die tibetische Exilregierung in Dharamsala im Norden Indiens.

Material und symbolischer tibetischer Schmuck

Unser tibetisch-buddhistischer Schmuck ist vollständig handgefertigt und besteht aus natürlichen Materialien, die von Halbedelsteinen über Pflanzensamen bis zu Holzperlen reichen. Andere Juwelen sind aus bearbeitetem Sterlingsilber, einschließlich Meditationsringen und anderen Kreationen mit Symbolen des Buddhismus: Baum des Lebens, Samen des Lebens, Mandalas ... Diese nützlichen Juwelen sind Vektoren der Beschwichtigung, Quellen der Ruhe und des Dienen manchmal unterstützung für meditation.

Die Seele des tibetischen Schmucks

Die Juwelen wurden noch nie von Tibetern getragen, um sich selbst zu verschönern. In der Tat ist tibetischer Schmuck mit dem Buddhismus verwandt oder dient als Amulett. Heute sind die westlichsten Halsketten und Armbänder Mala so etwas wie ein tibetischer Rosenkranz, den Mönche kauen, während sie ihre 100-Gebete rezitieren (108-Perlen: 100-Gebete und vergessen 8). Diese Malas gibt es jetzt in Halsketten, Multi-Turn-Armbändern oder feinen Armbändern.

Amulette und Glückstüren

Mit der Zeit hielten die Juwelen Plätze der Bankreserve oder des Indikators des sozialen Status. Die meisten Juwelen aus Edelmetallen, Silber oder Gold, galten als Glück verheißend. In Südtibet war eine Frau, die keinen ornamentalen Kopfschmuck trug, ein Zeichen des Unglücks. Dies führte dazu, dass die Frauen bis zu den 50-Jahren mit ihren riesigen Kopfbedeckungen einschlafen.

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Tibetischer Schmuck, soziales Symbol

Für Männer war Schmuck ein Symbol ihrer Stellung in der Gesellschaft. Wie die Waffe, das Schwert und der Sattel war das Amulett eines Mannes ein Indikator für den sozialen Status. "Gewehr, Schwert", ich kann von hier aus Ihre Überraschung sehen, aber ja, einige Tibeter waren großartige Kämpfer. Die Tibeter von Kham, besser bekannt als Khampa / Khamba, sind traditionell als tibetische Krieger bekannt. Die Khampa folgen einem anderen bekannten Zweig des Buddhismus.

Ob aus Peking oder Lhasa, die Khampa haben sich immer gegen Ausländer gewehrt. Während ihrer langen Geschichte kämpfte Khampa gegen jeden, der sich in ihrer Gegend niederlassen wollte. Zu Beginn des XIX. Jahrhunderts wurden mehrere europäische und amerikanische Entdecker vom Khampa getötet - darunter Jules-Léon Dutreuil von Rhins, Louis Victor Liotard und Albert Shelton. Kham ist eine der drei Hauptregionen Tibets. Die Kham ist 20 mal größer als Schweden oder Kalifornien.

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